有一位女性，被誉为最贤的妻、最才的女。
她是著名的翻译家，在文学史上有着不可磨灭的成就。
这样一位优秀的女性，同时也拥有一段令世人羡慕的爱情，她就是——杨绛。
杨绛和钱钟书的爱情幸福美满，两人不仅是生活中恩爱的夫妻，也是文学领域上的灵魂伴侣。
每每读到杨绛先生的文字，都会被其通透的人生智慧所折服，这位百岁老人用文字，为我们留下来宝贵的财富，希望你能从中有所收获。
她曾在《杨绛传》中写道“男女知己，能够发展成“灵魂伴侣般”的爱情，都是一场因果”
看到一句话：
一旦脱去了外壳，毛毛虫就会蜕变成美丽的蝴蝶。
或许，在男女感情里，那个能一开始就发现你会从一个毛毛虫，蜕变成蝴蝶的人，他，就是你的灵魂伴侣。
可惜，生活中，灵魂伴侣本就可遇不可求，能够发展到爱情的，更是稀少。
大多数男女关系，能够停留在知己的这个层面上，就已经很难得。
就好比，两个人见面的机会不多，相谈的时间也很有限，但是每每都能够在互相的“懂得”里得到满满的能量，哪怕是当下正愁云密布，也能从彼此的只言片语，几个笑意的眼神里，得到肯定和觉醒。
这种互相的“懂得”，就是知己。
可是这种关系，多半发展不到爱情的甜蜜，也到不了男女情感的亲密，说白了，不过是一场比朋友更知晓对方的交往，随着时间的发展，还可能会渐渐淡忘对方，渐渐失去联系。
人这一生，每个人的成长，都是带着各自的标签，比如生长环境，旧伤，原生家庭，脾气性格，生活习惯等等……这些，都需要男女间达到身体和心灵的完全融合，才能把关系，真正地提升到爱情。
所以，男女知己，能够发展成“灵魂伴侣般”的爱情关系，就是一场命中注定的因果。
遇到了才会有，遇不到，也是天意为之。
-01-
没有“权力斗争”，互相认同，才能相知
男女关系，说白了，就是一场心灵之路。
但是，很多人步入了情爱里，大都会和伴侣展开一场“权力斗争”，尤其是过了热恋期的男女，总会出现这个现象：两个人谁都不想让自己受到伤害，谁都不想让自己陷入不愉快之中。
反观，男女知己，就可以避免这种情况的发生。
举个简单的例子，两个人打小都不爱吃胡萝卜，那么，知己之间在一起吃饭时，就绝不会点有胡萝卜的食物；亦或，一方喜欢，另一方明确表示不爱吃，那么他们也能够做到互相尊重，爱吃的人，吃得欢喜，不爱吃的人，不会给对方教条，非要强迫他去接受“胡萝卜很有营养，很美味”。
这样的知己关系，就是互相认同，都能够在这场交往里，找到自己的归属感和认同感。
反之，如果两个人都想要争夺“胡萝卜”是否有营养，是否好吃等等的话语权，那么多半，就会陷入一场权力斗争里，彼此间，也谈不上进入爱情，更谈不上成为灵魂伴侣。
很多男女宁愿争吵，也不愿意面对问题的源头，就是因为，他们都认为生气更能简单地看清对方对自己的爱意，如果对方爱自己，肯定会认同自己。
而这也恰恰是一段感情，难以往前进展的阻碍。
男女知己，他们会完全可以规避开这个源头，他们会很懂得对方的心思，明白对方的底线在哪儿，不去触碰，互相尊重，彼此理解。
但这种思维方式的形成，与两个人当下的处世态度，性格特征等等，都是息息相关的。
所以说，两个人能够发展成灵魂伴侣般的爱情，其实就是一场因果缘分。
因为骨子的性格，会给予对方认同，所以“我们才相知”，因为打心里灵魂相惜，所以“我们才相爱”。
-02-
没有“固有观念”，互相允许，才能相爱
有一句很有智慧的话语：让它去吧。
很多人，忙碌间，大都是为了做事而在做事，却忽略了自己本身想要成为什么样的人。
男女情爱里，也是如此。
不少夫妻，看似是生活在同一个屋檐下，但是两个人都还执念着各自的固有观念，对对方的有些行为，难以做到真心的允许。
就好比，春节期间，回家过年。
男人要求女人必须跟他一起回家过年，而女人也很渴盼能够在除夕夜和自己的父母一起跨年，两个人争执不下，后来女人提出，各回各家，各找各妈。
男人却又不允许，他认为女人不和他一起回家，会损了他的面子。
这就是男女间，虽然是夫妻，但是并不能互相允许，此时，吵架和争执就变得不可避免。
两个人都沉浸在自己的“小我”里，把自己的利益摆在优先考虑的位置。
这种事情，如果发生在知己之间，就能很好地解决，因为，他们心底里，都能懂得对方想要的究竟是什么，也不太在意他人的眼光，不会把日子活在表象里，而只是他们之间，互相“允许”就够了，其他的，“让它去吧”。
所以，男女知己，发展成灵魂伴侣，看似是很容易，似乎每对热恋中的男女都能做到，但是，真正能落实到生活的琐碎里，却是很难得。
人的欲望，冲动，感觉，都会干扰一个人的灵魂。
没有了灵魂上的交织，就很难发展成爱情关系。
但是，这种灵魂伴侣般的爱恋，需要两个人相遇之前，就已经有了这种各自的“无私”的性格和格局，才能在一起之后，互相给予对方“允许”。
-03-
没有“过往牵绊”，互相谅解，才能相惜
每个人，在进入一场情爱里，都是把自己的过去的旧伤，旧痛，一起带过去。
很多伤痛，看似是无关紧要，但其实都藏在自身的潜意识里，当一旦场景重现，就会出来骚扰你。
人的潜意识，就是过往的牵绊。
举个例子，有些家庭，在小孩子调皮的时候，爷爷奶奶就会讲一些譬如“你再闹，某某就来抓你了”，于是就会在孩子的潜意识里，留下一个阴影，认为这个“某某”是个很可怕的东西或人物，或者养成他从小就怕黑，怕在封闭空间里等等。
在他长大后，就会形成一种过往的牵绊。
如果他身边有了爱人以后，依然会表现出“怕黑”，“怕封闭空间”的现象，对方又不能理解他的心理，还会嘲讽他“这么大人了，还怕黑”，“那都是骗小孩了，你现在还信”？
那么，估计，两个人的距离，就会越拉越远，彼此的旧伤，也会越来越重，丝毫得不到缓解。
而，知己之间，就可以避免这种情况的发生。也许彼此间，都有相同的经历，也许两个人都能够体谅各自的心境，总之，他们会真诚地表达内心的需求，彼此带着谅解的心态，靠近对方。
毕竟，这世上事，无好坏之分，“诠释”，都在人心。
灵魂伴侣之间，就是当你说话时，在对方心里，会认为你的言语都是真心；当你沉默时，在对方眼里，会看到你的表达，都是来自于爱意。
两个人都拿出谅解的态度，让情在心头生根，让爱情顺其自然地发生。
所以，这种爱情的产生，其实就是一场因果关系。
彼此间，有互相保护的意识，才能互相谅解，也才能让两个人的心，越靠越近，互相有机会见识彼此的旧伤，从而改变衍生旧伤的错误。
结束语：
人生苦短，爱情，看似是遇见后的经营，但实际上，也是上天注定的缘分。
每个人为自己选择的伴侣，都有他的因果。
只有你步入婚姻后，你的伴侣，能够与你感同身受，你们之间，才能说拥有了“灵魂伴侣”般的爱情，你们之间才算是“相知，相爱，相惜”。
而，如果你们只是在各自的领域里“冷暖自知”，那么你们之间，就只是携手同行，共闯山河的相依。
所以说，男女知己，发展成爱情的关系，就是两个人既是情人，又是亲人，既是爱人，又是朋友，都能够把自己最差的一面，展示给对方，也能够互相懂得彼此的“累”和“烦”，“难”和“苦”，一起消化，彼此慈悲。
人世纷繁，红尘渺渺。
男女知己，有了“灵魂伴侣般”的爱情，就是彼此都拿出自己的真实和宽容，穿上了岁月的铠甲，因为懂得，所以慈悲。
建议你去读一读《永不褪色的优雅：杨绛传》，你会被触动，会觉醒，会反思，会改变，让你的灵魂充满书香气，成就更好的自己。
杨绛先生睿智百年，从容优雅一世，把她的一生过成了典范。
年5月25日凌晨，她却永远地离开了，享年岁，不慌不忙地走向下一个出口，奔赴有丈夫和女儿在的地方，与他们团聚，续写《我们仨》。
本书是杨绛先生的百年人生传记。作者用温暖细腻的笔触叙写了杨绛先生童年的成长、家庭的变迁、求学的历程、与丈夫钱钟书63年相濡以沫的爱情和她与丈夫、女儿生死相隔到她人生尽头的人生历程。
读这本书，不仅可以了解她风风雨雨、跌宕起伏的百年人生，更让我感受到她面对求学、恋爱、婚姻、家庭、工作和社会的人生态度，她的博学、睿智、宽容、淡定、从容、坚韧和优雅，带给我很多的启发和思考。
她不管是作为女儿、妻子、儿媳和母亲，还是作为教授、作家和翻译家，她的每一个角色都经营得那么出色，无可挑剔。
做女儿，她温暖可爱，聪明好学，是父母的小棉袄。
做妻子，与丈夫钱钟书相濡以沫、风雨同舟63载，丈夫称她为“最贤的妻，最才的女。”
被丈夫视为：“妻子是她，朋友是她，知己是她，情人是她，生命的一半也是她。”
做儿媳，她公公只看到她写给儿子的信，就欢喜不已，直接提笔回信，大大夸赞了她一番，并郑重其事地将儿子托付给她。问她的婆婆愿意和谁一起住，她直接说季康（杨绛）。
做母亲，杨绛曾夸赞道：“阿媛是我生平杰作，钟书口中的可造之材，我公公心目中的读书种子。”
钱瑗的成就，确实是父母的骄傲。虽然她的名气比不上父母，但是在学术界，她的名气和影响力也相当惊人。
做学问，出类拔萃。她是作家、文学翻译家和外国文学研究家，通晓英语、法语、西班牙语，她翻译的《堂吉诃德》、93岁出版的散文《我们仨》、96岁出版的哲理散文集《走到人生边上》、岁出版的万字的《杨绛文集》八卷都成为经典。
做自己，虽然饱经离乱之苦、尝尽人生百味以及历经曲折动荡，在年的漫长岁月里，她依然哀而不怨、怒而不争，始终通透而清醒，温和而从容，寂静欢喜，优雅坚韧。
她说：“苦难常有，心态常和，努力活着和轻易死去相比，前者才值得尊敬。生命本就是一场历练，谨记这一点，从容面对一切，挺胸抬头地走到终点，就是胜利。”
喜欢她的经典名句太多，在此摘录一句：很多我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。
这样的杨绛先生，不论是她卓然于世的才情、相濡以沫的爱情、举世瞩目的成就、美满幸福的家庭，还是她淡然处世的态度，都堪称女人的楷模，世人的典范。
所以，每一个想要提升自己、走出迷茫、活得更好的人，都应该读读这本《永不褪色的优雅：杨绛传》
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