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“荏苒冬春谢，寒暑忽流易。之子归穷泉，重壤永幽隔，如彼翰林鸟，双栖一朝只。如彼游川鱼，比目中路析。辗转眠枕席，长簟竟床空。”魏晋潘安悼亡诗节录。
诗文漫读：时光又过了一冬一春，寒暑更替。我的妻子去到了黄泉，层层的土壤永远的隔绝。就像鸟儿，双栖的时候忽然少了一只，就像水中，有一只比目鱼突然死了。辗转在枕席之间，只看见了床是空的。
初衣解释：说起古代的美男第一美男当属潘安。人们通常用潘安貌，来形容一个男子的美俊。
潘安美到什么程度呢？说潘安至美，每到一处，老妇人都为之着迷，用水果往潘安的车里丢，都将车子丢满了。
还有一篇是这样说他的，说他好神奇，有姿容。少年的时候，带着弓箭去和豪门弟子郊游，玉树临风顾盼生姿，道路上的女孩子就把他的车子围了起来。而另外一个丑男想效仿他，结果遭到了唾弃。
这其实就是青春少年的作，但是青春做底，鲜衣怒马，是魏晋时候的时尚，但有人炫耀的是豪奢，但潘安出场，自然选的是青春气质，无可厚非。当然最让他亮相成名。他一跃成为了别人家的孩子和别人家的公子。
那么他的美肯定有两个方面，第1个是青春之美，气息清朗，自然是会受到女孩子们的喜欢，于锦绣之中居然有这样漂亮的人。第2个一定有清秀之美，否则那些中年老太太们，自发的燃起了母性，一个男生生的楚楚，是容易惹起人的母爱的。
可以说潘安是魏晋时代青春秀，这个倒也天然。青春到此，何须遮掩，反而落落在车头马上，顾盼萧然，不但收获了自信，还收获了一大波粉丝。这个自然是有作的成分。可哪个小孩子青少年不作过呢？但凡作的就有成名的机会，只是这个机会独一无二的给了潘安。他可谓一作成名。
人不潘安枉少年，我秀故我在。有人说他性浮躁趋于势力，当时的首富石崇献媚贾谧，每每等到贾谧出巡，看见车马烟尘就下拜。不过用现代的话也算是会营销。贾谧本来就是高官，又有才华，无论作为门客还是知己，潘安为前途为私谊都有拜的必要。只是因为潘安人群中太打眼。就说他趋于世利。和潘同时的石崇，豪侠仗义，人在情境之中，青春义气，互为结交，也不算大过吧。
潘安若只是有貌美，恐怕不会年来被人反复提起。虽然女人提她的多半是因为他的美貌和深情，但男人提起他，却是他的才情与才华。
美貌这一块我已经简单扼要的说了，提起深情就不得不说起他和他的妻子。12岁的潘安迎娶了10岁的杨蕊，却对妻子非常的深情。在妻子过世以后，他非常的悲伤，终生未再娶。一首《悼亡诗》，开启了悼亡妻子的先河。我记得李商隐有一首悼亡诗，化用的就是潘安的名句，“更无人处帘垂地，欲拂尘时簟竟床。”李商隐是唐诗情圣，可以说没有他描摹不出的最深层细微的感情，他对潘安的赞誉是，“只有安仁能做誄”。这个评价应该是无敌的。
潘安的好口碑还来自于，他做河阳县令期间，大兴花木，遍栽桃李，用植树造林，花果经济来调停缓解民间的诉讼。或是如果一个地方的县令治理的好，往往就会将他比作潘安，或者用河阳一县花这样的类比。
在上文中说了，潘安不但得女子的好感，更容易得到师母级别的青睐，我忽然发现这中间有一个很有趣的问题，因为潘安是一个孝子。可能潘都从容貌到气质上头，都有一种体谅母亲的那种天然儒秀。所以但凡做母亲的人，面由心生，我希望自己有一个孩子像潘安一样吧，看起来是那样的又清朗又柔顺。
但真正能够让潘安在历史上的，是他的才华，历代的人评价潘安的文章，都说他是魏晋时期的翘楚，才思清丽，感情真挚，至情至美。人们甚至只是通过他的文章，就给他的美貌无限的加分。
以至于很多文人，都将潘鬓入诗来形容自己年华老去。虽然可能他们从来都没有见过潘安。潘安的灵魂折射说了他们自己。潘安于是美上加美。
潘安也是许多儒家男人的理想，年少时英俊风流甚至张狂，年轻的时候，又有政治作为和理想，中年的时候孝顺母亲，热爱家庭，还有治理地方的美誉。这真是一个红萝卜从里美到了外。
不过唯一的瑕疵，让这个美了一生的男人，最终导致诛三族，说是因为潘安曾经在政治上的趋炎附势。
这或者是一种冤枉，又或者是一种命定。因为玉秀于林，风必摧之。在古代的中国，美好是常见的，但美好是不永恒的。
可是如果你也有无可自抑的青春，你又能如何做呢？人不潘安枉少年，浮华世界，有作有真！
“荏苒冬春谢，寒暑忽流易。之子归穷泉，重壤永幽隔，如彼翰林鸟，双栖一朝只。如彼游川鱼，比目中路析。辗转眠枕席，长簟竟床空。”
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